厚植書香底色 開展多元閱讀經典活動

隨著互聯網的不斷發展，民眾對經典文學作品的閱讀興趣逐漸降低，尤其是隨著近年來新媒體的興起，人們的生活中充斥著社會上的各種信息，很少有人能靜下心來閱讀經典文學作品。同時，我國經典名著閱讀始終存在功利化、應試化的問題，使得經典名著很難在社會層面推廣開來。在此背景下，號召“厚植書香底色，開展多元閱讀經典活動”，借助時代東風，將經典名著作品與科技相結合，以便推出一系列類似于《經典詠流傳》《國家寶藏》的節目，將經典文學作品搬上銀幕，搬上互聯網，讓越來越多的人接觸到經典文學作品。這不僅需要國家層面的大力支持，還需要各級圖書館和各個社區的大力配合。只有這樣，才能在各級圖書館和各個社區開展多元閱讀經典活動，為讀者創造良好的閱讀環境。

閱讀經典，開展多元化閱讀經典活動，與古人進行思想層面的對話，有助于提高讀者閱讀和獨立思考的能力。隨著時代的不斷變革，人們的生活節奏越來越快，很少有人愿意花費大量時間研讀經典文學作品。與此同時，互聯網時代網絡文學的出現極大地威脅了經典文學作品的地位，在很大程度上影響了經典文學作品的傳播。在此背景下，積極開展多元化的經典閱讀活動，通過多種形式的活動推廣經典文學作品，可以使經典文學作品在新時代再次綻放光芒。開展多元經典閱讀活動，有助于切實提升我國國民素質，推動中華優秀傳統文化的傳播，促進世界各國優秀文學作品的交流。

      經典閱讀現狀

      經典閱讀呈現功利性特征

現如今的經典閱讀存在碎片化、功利性等現象，很多讀者往往帶著“娛樂”或者“功利性”的目的去閱讀，比如當下，在很多社交網絡平臺的博主列出經典名著的書單后，人們往往不會基于自身閱讀水平和需求認真挑選書籍，而是會為了表現自己“博覽群書”盲目下單，甚至會在閱讀時帶著“一個月讀完二十本書”的想法；還有很多讀者會通過短視頻平臺了解經典名著，這一途徑雖然能極大地調動人們的“閱讀”興趣，但由于人們在閱讀過程中存在快速了解某種觀點的心態，使得經典閱讀過程“縮水”，追求結果成為其主要目標。這樣一來，人們將很難充分理解經典名著的深層含義。閱讀經典名著是為了讓人們從中收獲知識，增強閱讀能力，而如今的經典閱讀已經失去其原本的價值，越來越娛樂化、功利化。

      經典閱讀“稀釋化”

互聯網技術的快速發展，拉近了人與人之間的距離�，F在，網絡上有很多人對經典名著進行解析，提出的觀點和看法豐富多樣，有助于人們從多重視角認識和理解經典名著。這對經典閱讀產生了一定的正向推動作用，能夠使經典名著所蘊含的哲理在當今社會發揮價值；但是從實際情況看，很多解讀者為了使解讀內容更“吸粉”，通常會采取“稀釋化”做法。所謂“稀釋化”，就是指解讀者通過對經典著作進行解讀，將原本厚重的經典名著“變薄”，對其中的一些內容進行刪減，從而“稀釋”了經典名著的厚度。這樣雖然能夠讓不愿花費太多時間閱讀和深入品味經典名著的讀者在短時間內了解名著內容，并對名著所表達的內涵有所理解，但是，“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”，每個人對名著的解讀是不一樣的，如果人們被“稀釋化”的經典名著所包圍，將極大地限制其思維，“人云亦云”，進而將難以通過閱讀名著提升自身的閱讀能力。

      經典閱讀被人為選擇

目前，國內大部分初高中語文課本都會選錄一些經典名著片段，這種方式有一定的益處，但也會使得經典名著被分割，導致學生難以整體把握經典名著；同時，由于學生會抱著考出好成績的心態去閱讀和學習，往往很難真正用心研讀經典名著。另外，初高中階段教師在語文課堂上往往會基于教學大綱，有選擇地對經典名著進行解讀，這樣一來，學生在閱讀經典名著時也會循規蹈矩，對名著的理解也會受限，這不利于學生提升閱讀能力和獨立思考能力。經典名著往往寓意深刻，有些人為選擇能夠讓學生接觸其中的精華部分，但是如果掌握不好力度，就會隔斷經典名著的內在聯系，甚至出現斷章取義的現象。

       經典閱讀推廣不力的原因

       學生的閱讀興趣沒有被充分激發

要想激發學生閱讀經典名著的興趣，就要給他們足夠的自由思考空間，讓他們能基于自身理解對經典名著進行評價和判斷。強烈的閱讀興趣可以為學生理解經典名著深意打下堅實的基礎，也能為他們形成良好的閱讀習慣和提高獨立思考能力提供支持。比如，初中語文課本中對《孔乙己》這篇文章的評價是“主人公孔乙己在封建社會與科舉考試的荼毒下變得思想僵化、麻木、迂腐”，但事實上，這樣的評價過于片面，大多數學生都無法真正理解孔乙己為何不能沖破傳統思想的束縛，這與語文老師未給予學生足夠的自由思考空間有著緊密關聯。學生在多年后再讀《孔乙己》或許會有不一樣的想法，比如，有人認為孔乙己是在堅持自我，有人認為孔乙己是畫地為牢。如果教師在課堂上鼓勵學生自主思考，這些不同的觀點和看法便能在課堂上進行討論和研究，并通過對比使學生獲得新的啟發，同時也會活躍課堂氛圍，讓學生更愿意參與其中，從而在潛移默化中提高閱讀興趣。

      經典閱讀推廣模式單一化

現如今，我國的經典名著閱讀推廣模式過于單一，大部分名著都是以紙質圖書的形式進行傳播，或是出現在學生的語文課本上，很少有官方機構在社會層面推廣經典名著。另外，隨著互聯網時代的到來，人們每天所要接收的信息大幅增加，且需要花費很多時間去處理和篩選，這導致人們閱讀和研究經典名著的時間被壓縮，進而在潛移默化中降低了人們對經典名著的關注度。經典名著閱讀推廣模式單一，加之人們對經典名著閱讀的關注度下降，使得經典名著推廣陷入惡性循環，單一化現象日趨嚴重，推廣力度也不盡如人意。經典名著是“美酒”，但也要大力推廣才能散發“酒香”，不能陷在“酒香不怕巷子深”的誤區中，那樣只會讓經典名著的影響力逐步被弱化。

      受到網絡文學閱讀的沖擊

互聯網時代，傳統的紙質閱讀已經難以適應時代發展的需要，隨之興起的是網絡文學閱讀。網絡文學是以互聯網為依托的文學創作模式，與傳統出版文學不同，網絡文學具有更強的時效性，即作者將作品發布到互聯網平臺上，讀者可以隨時隨地進行閱讀。與傳統出版文學相比，網絡文學的受眾更加廣泛，傳播方式更加多元。在大數據時代，各種網絡文學閱讀平臺會根據讀者喜好推算出他們喜歡的文學類型，而網絡文學創作者也會緊跟時代潮流，創作出符合時代發展趨勢的作品。因此，在網絡文學的沖擊下，傳統的經典文學作品難以被廣大讀者所熟知，也很少會有人捧著紙質書隨時隨地進行閱讀。受“快餐式”網絡文學的沖擊，經典名著作品很難被人熟知，也很難在社會層面得到推廣。

      經典閱讀推廣措施

      開展多元化的閱讀活動

隨著時代的發展，傳統的過于單一的經典閱讀活動已經不能適應時代發展的需要，所以要開展多元化的經典閱讀活動。近年來，《經典詠流傳》《國家寶藏》等節目，將原本枯燥乏味的經典著作以一種符合時代發展潮流且大眾喜聞樂見的形式呈現在大眾面前[1]。在《經典詠流傳》中，節目通過邀請一些有影響力的公眾人物改編、演唱古詩詞，將我國的古詩詞以一種別樣的方式呈現出來，打破了人們對古詩詞的固有認知，還在社會上掀起了一股“古風熱”。另外，央視出品的《中國詩詞大會》通過比賽的方式讓選手進行詩詞對決，節目中既有來自海外的國際友人，又有上至七八十歲、下至七八歲的參賽選手，充分體現了我國古詩詞的包容性，展現出了中華傳統文化獨有的魅力，也讓更多的人加深了對中華傳統古詩詞的了解�！秶�家寶藏》這一節目則通過情景再現的方式講述文物背后的故事，使沉睡多年的文物“活過來”。經典文學作品也應該像《經典詠流傳》《國家寶藏》一樣，創新傳播形式，在社會上開展多元化的閱讀活動。

      結合互聯網進行經典閱讀推廣

隨著時代的不斷發展，人們的生活方式也發生了變化。利用紙質媒介傳播的經典名著閱讀模式已經不適合當前社會的發展，因此，應當改變傳統的經典名著閱讀傳播方式，利用互聯網這一平臺進行經典閱讀推廣，以便將經典文學作品推薦給更多的人，例如，可以開通官方推書賬號推廣經典文學作品。當今正處于信息大爆炸時代，人們的生活被各種各樣的網絡信息充斥著，要想進行經典文學閱讀推廣，就必須借助互聯網這一平臺。

      營造良好的閱讀氛圍

對于讀者來說，有一個良好的閱讀氛圍非常重要。但是在現實生活中，很少有一個安靜的閱讀環境供讀者進行閱讀[2]。在此背景下，創造一個良好的讀書環境對于經典文學閱讀的開展而言至關重要。國家將經典文學作品閱讀納入文化建設總體規劃中，各級政府都應該響應國家號召，為民眾創造良好的閱讀環境，助推我國多元化經典閱讀的開展。例如，可以在各個社區設立專門的閱讀場所，為讀者營造良好的閱讀氛圍；或者可以定期在各個社區開展多元化閱讀經典活動，號召更多人參與到閱讀經典活動中。一個良好的閱讀氛圍能夠讓讀者快速進入閱讀狀態。為讀者創造一個良好的閱讀環境，為人們提供一個安靜的場所是必要的，這也是開展多元化閱讀經典活動的前提之一。

      開展多元化經典閱讀活動的意義

      有助于提升國民素質

在我國開展多元化經典閱讀活動，能夠在社會上形成良好的號召力，鼓勵民眾閱讀經典文學作品，切實提升民眾的文化素養[3]。我國很多經典文學作品中都有關于“禮”的講解，通過開展多元化經典閱讀活動，將“禮”這一觀念傳播給民眾，能夠提高民眾的個人素質，有利于構建美麗環境、和諧社會�，F如今，我國正在大力倡導構建文明和諧的社會，而構建文明和諧社會的責任需要落實到每一位公民身上。國民素質的提高是構建文明和諧社會的關鍵因素。要大力開展多元化的閱讀經典活動，在潛移默化中提升民眾的文化素養，提高國民素質，助力構建文明和諧社會。

      有助于中華優秀傳統文化的傳播

我國作為世界四大文明古國之一，五千年流傳下來的經典文學作品是中華民族智慧的結晶，它們承載著我國悠久的歷史文化。開展經典閱讀活動，能夠有效傳播我國優秀傳統文化。例如，孔子學院在世界各地的開辦使中華優秀傳統文化走向世界[4]。通過開展多元化經典閱讀活動，可以讓全世界人民認識《離騷》中滿腔愛國之情的屈原，了解“萬國來朝”的大唐盛世，認識寫下“都云作者癡，誰解其中味”的曹雪芹，并深刻感受中華文化的魅力，從而促進中華優秀傳統文化的傳播。

      有助于加強世界各國優秀文化的交流

開展多元化經典閱讀活動，不僅要涵蓋中國經典文學作品，還要包括世界各國的經典文學作品。由于不同的文化和語言，世界上其他國家的很多文學作品難以被我國民眾所熟知。開展經典閱讀活動，可以加快世界各國優秀文學作品的傳播，幫助民眾更好地了解世界各國的經典文學作品，促進世界各國優秀文化的交流與傳播[5]。世界優秀文學作品是全世界人民智慧的結晶，對于世界各國的人民來說，由于彼此的語言、文化、宗教信仰存在差異，因此人們在進行交流時會遇到一系列困難。在此背景下，開展多元化的閱讀經典活動，在社會層面推廣世界各國優秀文學作品，有助于人們理解各國的文化，而促進經典文學作品傳播的過程其實也是世界各國人民思想相互交流的過程。

      有助于改進我國的傳統教育模式

目前，我國初高中階段仍采用應試教育模式，這樣的教育模式限制了學生的思維能力，其將學生對經典名著的理解限制在考試框架中，要求其一切理解以考試為主。這樣的模式不利于經典名著在學生群體中的推廣，也很難讓學生對名著閱讀產生濃厚興趣。在此背景下，提出“開展多元化經典閱讀活動”這一主題，在社會層面開展更加多元化的經典閱讀活動，能夠讓人們在活動中感受經典名著閱讀的魅力，從而對經典名著產生濃厚的興趣，進而從社會層面助推我國傳統教育模式改進。如此學生便可以在日常生活中接觸到經典名著，而不是只能依賴課本了解經典名著，同時，通過與不同的人進行交流，有助于他們形成對經典名著的獨特理解，從而打破傳統教學模式。

綜上所述，經典閱讀活動在提升民眾素養，傳播中華優秀傳統文化，促進世界文化交流方面具有重要作用。但由于長期以來我國的經典閱讀活動模式過于單一，尤其是隨著時代的變革，互聯網時代網絡文學的沖擊，以及缺乏良好的閱讀環境等問題嚴重影響了經典閱讀活動在社會層面的廣泛傳播，在此背景下，我國需要開展多元化的經典閱讀活動，依托互聯網平臺進行經典閱讀活動推廣，從而最大程度地傳播經典文學作品。同時，在開展多元化經典閱讀活動時也不能脫離經典文學作品本身，而是要根植于中華經典文學的土壤，厚植書香底色，開展多元化的經典閱讀活動。

注釋：

[1]袁湛江.重讀經典——關于經典閱讀的對話[J].語文建設,2008(05):28-32.

[2]李云霞.談大學生人文教育與經典閱讀[J].中國成人教育,2012(01):61-62.

[3]伊塔洛·卡爾維諾.為什么讀經典[M].黃燦然,李桂蜜,譯.南京:譯林出版社,2006.

[4]張斌賢.教育經典：讀什么? 如何讀?[J].高校教育管理,2009,3(04):72-74.

[5]陳諾,傅文奇.人才培養驅動下專業經典閱讀推廣的實踐與探索——以福建師范大學圖書館學系“每日閱讀專業經典一小時”為例[J].新世紀圖書館,2020(12):29-33+61.